Sunday, February 27, 2011
Tamak Dan Haloba - Siaran 3
http:mohdsalwh-wwwblogspot.com.my
Email: mohd saleh@jaring.net
Atau : www.mohdsaleh.blogspotg.com
Bersifat Tamak dan haloba - Blog Siaran 3
Sebenarnya memang manusia itu dibentuk dengan mempunyai perasaan tamak dan haloba dan amat kurang sifat qinaahnya atau sifat yang sabar yang akan sentiasa redza atas pembahagian rahmat dari Allah s.w.t. kepadanya.
Begitu juga ia mempunyai perasaan sifat tamak kepada harta benda orang lain, ataupun menginginkan sesuatu yang ada di dalam tangan orang lain, hingga sampai sanggup mencari harta dengan apa jalan ahaja asalkan dapat diperolehinya, tanpa mengingati buruk baiknya jalan itu.
Manusia juga akan menjadi rosak kerana mempnyai perasaan dan bersifat kebendaan, iaitu sangat inginkan kepada harta benda tak kira halal atau haram, asalkan ia dapat padanya.
Sabda Rasulullah s.a.w.:
لَوْ كَاِنَ لِاَبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذ َهَبٍ لِا َبْتَغـَى
لـَهُمَا ثـَالـِثـًا.
Maksudnya: :Andaikata anakAdam itu diberikan dua lembah yang penuh dengan emas, nescaya ia akan meminta ketiganya lagi sebagai tambahan.” (H.R,Bukhari dan Muslim dari Anas).
Penyakit tamak dan haloba itu tiada boleh di kikis dari diri seseorang itu melainkan ia melakukan dengan lima perkara berikut:-
(1).. Hendaklah membiasakan diri hidup berekonomi atau beriktisad dalam segal segi hal, dan sentiasa bersikap sederhana dalam perbelanjaan. Itulah yang dikatakan pokok dalam berqinaah, kerana orang yang berlebih-lebihan perbelanjaan dan boros mengeluarkan wang secara tidak menentu, tidak mampu untuk bersifat qinaah.
Sabda Rasullah s.a.w. yang bermaksud:
“Tiga perkara yang dapat menyelamatkan (1) Takutkan Allah baik dengan rahsaia mahupun dengan terang-terangan. (2). Beriktisad dalam masa kaya mahupun miskin,dan (3) berlaku adil dalam masa redza mahupun marah.
(2).. Hendaklah ia yakin dengan sepenuh-penuhnya bahawasanya rezeki yang telah ditentukan baginya misti akan diterimanya, miskipun tanpa tamak haloba harta orang lain, asalkan ia sentiasa taat dengan suruhan dan larangan Allah s.w.t. dan tidak menginaya orang lain.
(3)..Hendaklah ia mengetahui bahawa dalam sifat qinaah itu terlukis kemuliaan dirinya sehingga ia tidak mengharapkan sesuatu selain dari Allah s.w.t. Manakala dalam sifat tamak dan haloba pula terdapat segala kehinaan dan kerendahan moralnya. Bermakna orang akan membenci padanya kerana dirinya yang bersifat tamak dan haloba.
(4)..Hendaklah selalu memerhatikan tentang nikmat-nikmat yang dikecapi oleh golongan orang-orang yang bengkok perjalanannya. Kemudian ia meneliti pula perihal para Nabi dan para Auliya’ Solihin dan para Ulama’, mendengar cerita-certita kesah mereka dan memerhatikan keadaan dan hal ehwal mereka itu.
Lalu diletakkan kedua-dua keadaan itu dalam pemikiranya, supaya ia dapat memilih jalan yang mana satu yang ia tertatrik kepadanya. Apakah ia lebih suka mentauladani cara kehidupan orang-orang yang mendrerhaka kepada Allah s.w.t., ataupun ia lebih senang dengan perjalanan orang-orang yang baik dan berbakti ke jalan Allah s.w.t.. Dengan cara begini akan menjadi lebih senang baginya untuk memilih kesabaran atas bahagian yang sedikit dan seterusnya bersifat qinaah atau redha atas rezeki yang dikurniakan Allah s.w.t. kepadanya walaupun sedikit tetapi amat berkat dan ia berhati senang tidak mengingatkan segala kesusahan bala petaka akan menimpa.
(5)..Hendaklah ia menyedari tentang bahaya-bahaya mengumpulkan harta-harta kekayaan sebagaimana yang telah dikatkan dalam bab ini yang membicarakan bencana-bencana mengumpulkan harta kekayaan dengan melanggar hukum-hukum dan larangan Allah s.w.t. itu akan menjadi lengkap.
Demikianlah perkara-perkara yang harus diikuti sebagai asas yang membolehkan seseorang itu untuk mengusahakan sifat-sifat qinaah bagi dirinya. Ketahuilah bahawa tiang yang utama bagi sifat qinaah itu ialah bersifat sabar iaitu bersabar dalam segala-galanya. Bersifat sabar melihatkan orang mengumpulkan harta secara haram dan dirinya tidak terikut-ikut dengan sifat itu. Ia bersifat sabar tidak mementingkan diri dengan hal-hal kebendaan dan wang ringgit. Bersifat sabar dalam mengerjakan suruhan Allah s.w.t. dan meninggalkannya segala yang dilarangNya. Bersifat sabar dengan kemurahan hatinya untuk bersedekah bagi tujuan ke jalan Allah sebagaimana firman allah s.w.t.:
وَمَنْ يـَتـَّقِ الله َ يَجْعَلْ لـَّهُ مَخْرَجـًا
. وَيـَرْزُقـْهُ مِنْ حـَيْثُ لاَ يـَحـْتـَسِبُ ج.
(الطلاق-2-3)
Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah nescaya Allah akan lepaskan ia dari masalah hidup dan diberikanNya rezeki dari sumber yang tidak diduga.
(Al-Thalaq (65), ayat 2-3)
يَاَ يُّهَا الـَّذِيـْنَ آمَنـُوْا اَنـْفـِقـُوْا مِمَّا رَزَقـْنـَكـُمْ مِنْ قـَبـْلِ
اَنْ يـَأ ْ تـِيَ يـَوْم ٌلَّا بـَيـْع ٌ فـِيْهِ وَلَا خـُلـَّة ٌ وَّلَا شـَفـَاعـَة ٌ
وَالـْكـَفـِرُوْن َ هـُمُ الظـَّلـِمُوْن َ.
(البقرة 254)
Wahai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah sebahagian rezeki yang Kami anugerahkan kepadamu, sebelum tiba hari yang tak ada jual beli pada hari itu, tak ada persehabatan dan tak ada pertolongan,(yakni hari kiamat). Orang-orang kafir itu adalah orang-orang aniaya.
(Al-Baqarah ayat 254
مَثـَلُ الـَّذِيـْنَ يـُنـْفـِقـُوْنَ اَمـْوَا لـَهُمْ فِىْ سَبـِيـْلِ اللهِ
كـَمـَثـَلِ حَبـَّة ٍ اَنـْبـَتـَتْ سَبـْعَ سَنـَا بِلَ فِىْ كـُلِّ
سُنـْبـُلـَة ٍ مـَّا ءَــة ُ حـَبـَّة ٍ ط
وَالله ُ يـُضَعـِفُ لـِمـَنْ يـَّشـَآء ُ ط
وَالله ُ وَاسِع ٌعـَلـِيـْم ٌ
(البقرة 261)
Misalnya orang-orang yang menafkahkan harta-hartanya pada jalan Allah, seperti sebuah biji yang tumbuh menjadi tujuh tangkai, pada tiap-tiap tangkai ada seratus biji, dan Allah melipatkangandakan bagi siapa yang dikehendakiNya, dan Allah luas (kurnuianya) lagi Mahama mengetahui.
(Al-Baqarah ayat 261)
Sekian dahulu dan kita akan berjumpa lagi dalam masa terdekat dan penulis mengucapkan Wassalam mualaikum…….!
/Bimbingn Mukminin m.s. 569.
--------------------oooooooooooo------------------
Hormat Ibu Bapa - Siaran 02/2011
http://mohdsalwah-wwwblohgspot.com.my
atau www.mohdsaleh.b;blogspot.com
Siaran yang Ke 2
MENGHORMATI IBU BAPA MELALUI PERKATAAN.
Setiap orang orang harus berhati-hatri apabila mengucapkan sesuatu perkataan agar tidak menyakiti hati seseorang, terutamanya ibu bapa.
Mengucapkan perkataan yang baik merupakan salah satu cara menghormati ibu bapa. Dalam hal mengucapkan perkataan-perkataan yang baik ini, perkara-perkara berikut hendaklah diberi pehatian;
a. Sentiasa mengucap terima kasih kepada ibu bapa apabila mereka selesai melakukan sesuatu khidmat kepada kita seperti memasak, mengejutkan dari tidur, memberi nasihat pengajaran dan saebagainya.
b. Sentiasa merendahkan suara ketika bertutur dengan mereka.
c. Sentiasa memperkatakan perkara-perkara yang membawa faedah
d. Sentiasa memilih dan menggunakan perkataan-perkataan yang sopan dan sedap didengarinya.
e. Sentiasa berfikir dahulu sebelum mengucapkan sesuatu agar ia tidak menyinggung hati dan perasaan mereka.
f. Sentiasa mendoakan kesejahteraan mereka dalam setiap perkara yang mereka lakukan.
Anak-ana yang menguycapkan perkataan yang baik apabila bertutur dengan ibu bapa akan sentiasa mendapat kerahmatan dan keredaan Allah SWT. Ini akan menjaminkan kehidupan yang lebih sempurna di dunia dan di akhirat.
Jiusteru itu maka adalah dinasihati kepada sekalkian yang berkenaan supaya melaksanakan tanggungjawab mereka sebagaimana yang di dedahkan di atas semnoga anda sekalian beroleh kebahagiabn dan aman maknur. Amin...
Sekian, dahulu....
Wassala mulaikum......
--------------ooooooooooooooo
Asas-asas Tauhid - Siaran 01/2011
Email - mohdsaleh@jaring.net
Blog Address- http://mohdsalwh.wwwblogspot.com
TAUHID PERINGKAT ASAS – SIARAN KE 501
Soalan 501.
Apa didapati oleh orang yang berpegang dengan agama Allah?
Jawapan.
Agama Allah iaitu Islam yang berarti sepatah kata yang mengandungi sekalian Syari’at (undang-undang) yang diberikan oleh Tuhan kepada RaslulNya dan disampaikan kepada sekalian umat yang membawakan kepada bahagia selama-lamanya bagi orang yang berpegang dengan dia. Itulah yang didapati oleh orang yang berpegang dengan agama Allah iaitu Islam.
Soalan 502.
Bagaimana kita beriman kepada Allah ?
Jawapan.
Kita beriman kepada Allah s.w.t. iaitu kita berpegang teguh di hati dan mengaku akan bahawa alam ini ada Tuhan yang menjadikana akan dia; iaitu Allah s.w.t. Tuhan yang asa yang hidup, Yang Mengetahui lagi Yang Maha Berkuasa pada sebarang kehendakNya.
Soalan 503.
Apakah maknanya Malaikat dan bagaimana kita percayakan akan dia?
Jawapan.
Malaikat ialah sejenis makhluk, barang yang dijadikan Tuhan. Kita misti percayakan Malaikat iaitu berpegang teguh dihati dan mengaku akan bahawa ada Malaikat itu, sebahagian daripada hambaNya yang tida makan, tiada minum, tiada lelaki dan tiada perempuan dan juga tiada tidur, hanya sentiasa mengerjakan ibadat kepada Tuhan.
Soalan 504.
Berapa banyak Malaikat yang wajib di ketahui dan apa-apa namanya?
Jawapan.
Malaikat itu banyak maka tiada sesiapa yang mengetahui akan bilangan mereka yang sebenarnya melainkan Allah s.w.t. Hanya yang wajib diketahui dengan nyata satu-satunya iaitu sepuluh sahaja. Nama-nama mereka ialah: Jibril, Mikail, Israfil, Azrail, Munkar, Nankir, Raqib, ’Atik, Malik dan Reduan.
Soalan 505.
Berapa banyak Suhup dan kitab yang Tuhan turunkan dan berapa Suhup yang diturunkan kepada Nabi Idris dan Nabi Ibrahim?
Jawapan.
Banyaknya Suhup dan Kitab yang diturunkan ialah seratus empat buah. Maka seratus daripadanya itu dinama akan dia Suhup dan empat buah lagi dinamakan Kitab iaitu Taurat, Injil, Zabur dan Furqan (Qura’an). Diturunkan kepada Nabi Allah Adam sepuluh Suhup, Nabi Allah Idris Tiga puluh, kepada Nabi Allah Syith Lima puluh dan kepada Nabi Allah Ibrahim sepuluh. Dan ada ulama’ mengatakan ada diturunkan kepada Nabi Allah Musa sebelum Taurat sepuluh Suhup, Wallah hu ’alam.
Soalan 506.
Kepada siapakah ditutrunkan Kitab-kitab itu dan apa pula bahasanya.
Jawapan.
Kitab Zabur diturunkan kepada Nabi Allah Daud dengan bahasa Qubti (Yunan Geris), Kitab Taurat diturunkan kepada Nabi Allah Musa dengan bahasa ’Abrani (Yahudi), Kitab Injil diturunkan kepada Nabi Allah ’Isa dengan bahasa Suria (Syria) dan Al-Qur’an di turunkan kepada Nabi Muhammad s.a.w. dengan Bhasa Arab.
Soalan 507.
Apakah perbezaan di antara Rasul dan Nabi.?
Jawapan.
Makna Nabi dan Rasul itu ialah Nabi itu manusia yang lelaki yang dipilih oleh Allah s.w.t dan diberikan kepadanya syari’at untuk amalan dirinya sahaja. Adapun Rasul itu dilantik oleh Allah s.w.t. daripada Nabi-nabi itu, disuruh menyampaikan dan mengajarkan syari’at itu kepada umat-umat mereka. Nabi itu banyak dan tiada siapa yang mengetahui akan bilangan mereka yang sebenarnya melainkan Allah, tetapi ada ulama; berkata iaitu seratus dua puluh empat ribu, dan yang jadi Rasul daripada mereka itu iaitu tiga ratus tiga belas orang atau tiga ratus empat belas orang.
Soalan 508
Bagaimana beriman kepada Rasul dengan ajmal.?
Jawapan.
Rasul yang wajib diketahui dengan tafsil (dengan nyata satu-satunya) iaitu sekalian Rasul yang ada disebut nama-nama mereka di dalam Al-Qur’an iaitu dua puluh lima sahaja. Ada pun selain daripada itu maka wajib diketahui akan dia dengan ajmal (dengan kumpulan) sahaja, iaitu bahawa beriktiqad (simpulkan di hati) mengakukan bahawa Nabi dan Rasul itu banyak, tiada mengetahui akan bilangan yang sbenarnya melainkan Allah.
Soalan 509
Berapa orang Rasul yang disebut di dalam Al-Qur’an yang wajib kita ketahui dan apakah nama-nama mereka itu.?
Jawapan.
Nama-nama Rasul yang ada tersebuat di dalam Al-Qur’an iaitu dua puluh lima orang, dan nama-nama mereka adalah seperti berikut:-
(1) .Adam (11). Yusuf (21). Yunus
(2) .Idris (12). Ayub (22). Zakaria
(3) .Nuh (13). Shuib (23). Yahaya
(4) .Hud (14). Harun (24). ’Isa
(5) .Soleh (15). Musa (25). Nabi Muhammad s.a.w.
(6) .Ibrahim (16). Alyas’ak
(7) .Lud (17). Zulkifli
(8) .Ismail (18). Daud
(9) .Ishaq (19). Sulaiman
(10)..Ya’akub (20). Aliyas.
Soalan 510.
Berapa orangkah Rasul yang digelar ‘Ulul Azmi’, dan siapakah nama-nama mreka itu.?
Jawapan.
Wajib kita ketahui bahawa sekalian Rasul itu berlebh kurang pangkat mereka pada sisi Allah s.w.t, tetapi ada yang lebih utama lima orang daripada mereka itu yang digelarkan ‘Ulul Azmi’ iaitu:
(1). Nabi Muhammad s.a.w.
(2). Nabi Ibrahim a.s.
(3). Nabi Musa a.s.
(4). Nabi ’Isa a.s
(5). Nabi Nuh a.s.
Soalan 511.
Bagaimanakah kita misti mempercayakan tentang hari kiamat itu.?
Jawapan.
Wajib kita mempercayakan tentang hari kiamat itu. Iaitu berpegang teguh dihati mengaku dan percayakan bahawa semua kita akan dihidupkan semula kemudian daripada telah mati, sekalian yang bernyawa dan dihimpunkan dipadang ’mahsyar’ untuk dibicarakan. Maka orang yang beriman dan taat dimasukkan ke dalam syurga dan orang yang kafir dan orang yang banyak melakukan maksiat dimasukkan ke dalam neraka.
Sekian dahulu, akan disambung lagi dalam hal ini kemudian.
-------------oooooooooooo----------------
Subscribe to:
Posts (Atom)